1 這麥基洗德就是撒冷王，又是至高神的祭司。他當亞伯拉罕殺敗眾王回來的時候，就迎接他，祝福了他。
2 亞伯拉罕也將自己所得來的，取十分之一給他。他頭一個名翻出來就是義的王，他又名撒冷王，就是平安王的意思。
3 他無父，無母，無族譜，無開始的日子，無生命的結束，而是與神的兒子相似，永遠為祭司的。
4 想一想，先祖亞伯拉罕將自己所擄來之物取十分之一給他，這人是何等偉大。
5 那得祭司職分利未的眾子，雖是從亞伯拉罕腰中所出的，還是領命照律法向百姓收十分之一，這百姓是自己的弟兄；
6 唯有麥基洗德，不與他們同族譜，倒收亞伯拉罕的十分之一，為那受應許的亞伯拉罕祝福。
7 位分小的被位分大的祝福，這是駁不倒的理。
8 在這里收十分之一的都是必死的人；但在那里收十分之一的，有為他作見證的說，他是活的；
9 并且可以說那受十分之一的利未，也是在亞伯拉罕里付了十分之一。
10 因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未已經在他父的腰中了。
11 （從前百姓在利未人的祭司職分以下接受律法，）如果借這祭司職分能得完全，為什么還照麥基洗德的等次不照亞倫的等次，另外興起一位祭司呢？
12 祭司的職分既已更改，律法也必須更改。
13 因為這些話所指的人本屬別的支派，那支派里從來沒有一人伺候祭壇。
14 我們的主分明是從猶大興起來的；但這支派，摩西并沒有提到祭司的職分。
15 如果照麥基洗德的樣式，另外興起一位祭司來，我的話更是顯而易見的了。
16 他成為祭司，并不是照肉體條例的律法，而是照無窮生命的大能。
17 因為他作見證說，你是照着麥基洗德的等次永遠為祭司。
18 之前的條例，因軟弱無益，所以廢掉了，
19 因為律法沒有使什么得以完全，就引進了更美的指望；靠這指望，我們便可以接近神。
20 再者，他為祭司，并不是不起誓立的。
21 （至於那些祭司，不是起誓立的，只有這個是起誓立的。因為那立他的對他說，主起了誓絕不后悔，你是照麥基洗德的等次永遠為祭司。）
22 既是起誓立的，耶穌就作了更美之約的擔保。
23 確實有很多祭司，他們因為死的原因，不能繼續。
24 但這人是永遠常存的，他祭司的職分就不能更換。
25 因此，凡靠着他進到神面前的人，他都能拯救到底；因為他永遠活着，為他們代求。
26 像這樣聖潔、無傷害、無玷污、遠離罪人、高過諸天的大祭司，是與我們合宜的。
27 他不像那些大祭司，每天必須先為自己的罪，后為百姓的罪獻祭；因為他只一次把自己獻上。
28 因律法是立有軟弱的人為大祭司；但在律法以后起誓的話，是立兒子為大祭司，是成就到永遠的。